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殷覬病困，看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲，往與覬別，涕零，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當差，正憂汝患耳！”
王汝南少無婚，自求郝普女。司空以其癡，會無婚處，任其意，便許之。既婚，果有令姿淑德。生東海，遂為王氏母儀。或問汝南何以知之？曰：“嘗見井上取水，舉動容止不失常，未嘗忤觀。以此知之。”
王含作廬江郡，貪濁狼籍。王敦護其兄，故於眾坐稱：“家兄在郡定佳，廬江人士鹹稱之！”時何充為敦主簿，在坐，正色曰：“充即廬江人，所聞異於此！”敦默然。旁人為之反側，充晏然，神意自若。
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王丞相雲：“見謝仁祖之令人得上。與何次道語，唯舉手指地曰：‘正自爾馨！’”
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
有人問袁侍中曰：“殷仲堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優劣乃復未辨；然門庭蕭寂，居然有名士風流，殷不及韓。”故殷作誄雲：“荊門晝掩，閑庭晏然。”
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《他们不让我退圈[古穿今]》正文
- 第1章 卧龙山修行
- 第2章 老太监
- 第3章 你缺的是一群沈天泽
- 第4章 众志成城！
- 第5章 拒绝交出股份
- 第6章 连胜
- 第7章 好雨知时节
- 第8章 作死的人，要命的刀
- 第9章 猿飞
- 第10章 牛B闪闪的海哥
- 第11章 世界和平之战，转移视线之法
- 第12章 全场震惊
- 第13章 帝王之气，凌驾天下！
- 第14章 小泽的为人处世之道（补更）
- 第15章 你给什么报酬
- 第16章 墨之力的侵蚀
- 第17章 八石禁地
- 第18章 灭魂鼓（四更完）
- 第19章 抱歉，我要去下医院
- 第20章 边角料
- 第21章 暴击流派
- 第22章 似是而非
- 第23章 四方会面，抢夺战开始
- 第24章 金牌宣传计划
- 第25章 斩二步（四更完）
- 第26章 诸天浩劫！
- 第27章 吃石头（求订阅）