君之丧，未小敛，为寄公国宾出；大夫之丧，未小敛，为君命出；士之丧，于大夫不当敛而出。凡主人之出也，徒跣扱衽拊心，降自西阶。君拜寄公国宾于位；大夫于君命，迎于寝门外，使者升堂致命，主人拜于下；士于大夫亲吊则与之哭；不逆于门外，夫人为寄公夫人出，命妇为夫人之命出，士妻不当敛，则为命妇出。

　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

标签：师弟师妹来了！、打不过的敌人、后宫娘娘也内卷

相关：顾陌如初恋、和死对头订婚后、古代学霸养成日常、是 谁 在 修 仙？！、短篇随便写写、人类脑补恋爱记录、愚者入爱河、被迫潜入营业CP的粉圈、无聊的日记(计划表)、在无限游戏里抱大腿的诱饵