大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

　　王緒數讒殷荊州於王國寶，殷甚患之，求術於王東亭。曰：“卿但數詣王緒，往輒屏人，因論它事，如此，則二王之好離矣。”殷從之。國寶見王緒問曰：“比與仲堪屏人何所道？”緒雲：“故是常往來，無它所論。”國寶謂緒於己有隱，果情好日疏，讒言以息。

标签：七七笙の短篇集、求仙诀之噬神、无边细雨细如愁

相关：关于他、听闻上仙、（城市拟人-群像3）CCMP城拟夏令营、猪是怎样炼成的、偏执反派被我骗回家了［穿书］、芳魂绝、成为音修的我靠难听成为了天下第一、江与淮、王妃他为了苟住命而暴富了、【魔道祖师】云梦一日游