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射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
斩衰，三日不食；齐衰，二日不食；大功，三不食；小功缌麻，再不食；士与敛焉，则壹不食。故父母之丧，既殡食粥，朝一溢米，莫一溢米；齐衰之丧，疏食水饮，不食菜果；大功之丧，不食酰酱；小功缌麻，不饮醴酒。此哀之发于饮食者也。
夏侯湛作周詩成，示潘安仁。安仁曰：“此非徒溫雅，乃別見孝悌之性。”潘因此遂作家風詩。
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孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。射至于司马，使子路执弓矢，出延射曰：“贲军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其余皆入。”盖去者半，入者半。又使公罔之裘、序点，扬觯而语，公罔之裘扬觯而语曰：“幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，修身以俟死者，不，在此位也。”盖去者半，处者半。序点又扬觯而语曰：“好学不倦，好礼不变，旄期称道不乱者，不，在此位也。”盖仅有存者。
子云：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。”故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。子云：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也。”《春秋》不称楚越之王丧，礼君不称天，大夫不称君，恐民之惑也。《诗》云：“相彼盍旦，尚犹患之。”子云：“君不与同姓同车，与异姓同车不同服，示民不嫌也。”以此坊民，民犹得同姓以弒其君。
子曰：“鬼神之为德，其盛矣乎？视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗，使天下之人齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。《诗》曰：‘神之格思，不可度思！矧可射思！’夫微之显，诚之不可掩如此夫。”
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《潮汐恋上月亮》正文
- 第1章 妙不可言（求月票）
- 第2章 棋子
- 第3章 帝陨如雨
- 第4章 急于求死
- 第5章 奇人异士
- 第6章 自己的因果
- 第7章 铜墙铁壁
- 第8章 怼天帝
- 第9章 一剑西来
- 第10章 天尊，很了不起吗？
- 第11章 星辰本源
- 第12章 打情骂俏
- 第13章 谁与争锋
- 第14章 划船全靠桨
- 第15章 强大处下，柔弱处上
- 第16章 拟血丹！
- 第17章 我又没做什么
- 第18章 拒绝摆烂，连锁反应
- 第19章 最佳战绩，再争MVP！
- 第20章 鸭蛋大的钻石
- 第21章 知识？知识！
- 第22章 鲲族
- 第23章 黑市规矩
- 第24章 天禄阁第五层！
- 第25章 名誉校友
- 第26章 2088的故事
- 第27章 最好的球员，独处的时光