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子曰：“王言如丝，其出如纶；王言如纶，其出如綍。故大人不倡游言。可言也，不可行。君子弗言也；可行也，不可言，君子弗行也。则民言不危行，而行不危言矣。《诗》云：‘淑慎尔止，不愆于仪。’”子曰：“君子道人以言，而禁人以行。故言必虑其所终，而行必稽其所敝；则民谨于言而慎于行。《诗》云：‘慎尔出话，敬尔威仪。’大雅曰：‘穆穆文王，于缉熙敬止。’”
王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹。或問：“暫住何煩爾？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可壹日無此君？”
“儒有内称不辟亲，外举不辟怨，程功积事，推贤而进达之，不望其报；君得其志，苟利国家，不求富贵。其举贤援能有如此者。
…标签：高考顺利、月儿弯弯、来到家教世界后的日常
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所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
張季鷹縱任不拘，時人號為江東步兵。或謂之曰：“卿乃可縱適壹時，獨不為身後名邪？”答曰：“使我有身後名，不如即時壹杯酒！”
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《高考顺利》正文
- 第1章 心魔作祟
- 第2章 请尊神饶命！
- 第3章 白苏，多多指教
- 第4章 九个老朋友
- 第5章 认怂？
- 第6章 绿萝的本事
- 第7章 偷拍
- 第8章 超武公鳌广
- 第9章 贱人你给我等着
- 第10章 很不寻常
- 第11章 优化战舰操作系统
- 第12章 横推无敌
- 第13章 韩不浪一剑破万法！
- 第14章 炎魔魔核
- 第15章 若我开心了
- 第16章 草木疯长
- 第17章 你就定了全天下男人的罪
- 第18章 枪
- 第19章 暗中的手段
- 第20章 平平无奇，不过如此
- 第21章 升仙门大比（十二）
- 第22章 敢问姑娘芳名
- 第23章 万古第一人
- 第24章 本源气
- 第25章 到底谁在丢男人的脸
- 第26章 是非真假全天下都知道
- 第27章 老爹心里慌