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阮籍遭母喪，在晉文王坐進酒肉。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重喪，顯於公坐飲酒食肉，宜流之海外，以正風教。”文王曰：“嗣宗毀頓如此，君不能共憂之，何謂？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也！”籍飲啖不輟，神色自若。
王丞相雲：“刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，卞望之之峰距。”
子贡问于孔子曰：「敢问君子贵玉而贱玟者何也？为玉之寡而玟之多与？」孔子曰：「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也。夫昔者君子比德于玉焉：温润而泽，仁也；缜密以栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如队，礼也；叩之其声清越以长，其终诎然，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也。天下莫不贵者，道也。《诗》云：『言念君子，温其如玉。』故君子贵之也。」
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顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。
劉丹陽、王長史在瓦官寺集，桓護軍亦在坐，共商略西朝及江左人物。或問：“杜弘治何如衛虎？”桓答曰：“弘治膚清，衛虎奕奕神令。”王、劉善其言。
衣服在躬，而不知其名为罔。其未有烛而有后至者，则以在者告。道瞽亦然。凡饮酒为献主者，执烛抱燋，客作而辞，然后以授人。执烛不让，不辞，不歌。洗盥执食饮者勿气，有问焉，则辟咡而对。为人祭曰致福；为己祭而致膳于君子曰膳；祔练曰告。凡膳告于君子，主人展之，以授使者于阼阶之南，南面再拜稽首送；反命，主人又再拜稽首。其礼：大牢则以牛左肩、臂臑、折九个，少牢则以羊左肩七个，特豕则以豕左肩五个。国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻镂，君子不履丝屦，马不常秣。
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《黑白对决》正文
- 第1章 硬干（补更5）
- 第2章 游山玩水
- 第3章 四天王层次的顶级技巧！
- 第4章 误会
- 第5章 被李倩倩吓着了
- 第6章 五内俱焚！（一更）
- 第7章 恃强凌弱
- 第8章 最最忠心的阿肥
- 第9章 你是准天尊！
- 第10章 栖水市的培育家们
- 第11章 妖精气场的奇效
- 第12章 两个扣篮王，再争AMVP！
- 第13章 天空之眼
- 第14章 劝降
- 第15章 迫于无奈
- 第16章 荒野的呼唤
- 第17章 冰月的极限
- 第18章 特殊的客人
- 第19章 舍近求远
- 第20章 战魂海！
- 第21章 有坑
- 第22章 云河仙子的邀请（四更完）
- 第23章 欢乐颂
- 第24章 强卖（第四更）
- 第25章 茜茜姑娘
- 第26章 等待天黑
- 第27章 绕晕了头