〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　大史典礼，执简记，奉讳恶。天子齐戒受谏。司会以岁之成，质于天子，冢宰齐戒受质。大乐正、大司寇、市，三官以其成，从质于天子。大司徒、大司马、大司空齐戒受质；百官各以其成，质于三官。大司徒、大司马、大司空以百官之成，质于天子。百官齐戒受质。然后，休老劳农，成岁事，制国用。

　　顧長康道畫：“手揮五弦易，目送歸鴻難。”

标签：重新开始的我选择改行当火葬场烧烤员、去异世拯救了一个忠犬、我穿到了我喜欢的大大的书里？！

相关：莫名其妙变成禁脔、非自然梦境【无限】、[咒回]论，穿成五条悟该如何存活？、［鬼灭之刃］雷呼家的二三事、黑莲花的攻略、漫长搭讪计划、风声彼起、自游记、默默然、深院锁梧桐