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初，註莊子者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊註外為解義，妙析奇致，大暢玄風。唯秋水、至樂二篇未竟而秀卒。秀子幼，義遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄行，有俊才。見秀義不傳於世，遂竊以為己註。乃自註秋水、至樂二篇，又易馬蹄壹篇，其余眾篇，或定點文句而已。後秀義別本出，故今有向、郭二莊，其義壹也。
謝鎮西書與殷揚州，為真長求會稽。殷答曰：“真長標同伐異，俠之大者。常謂使君降階為甚，乃復為之驅馳邪？”
王文度、範榮期俱為簡文所要。範年大而位小，王年小而位大。將前，更相推在前。既移久，王遂在範後。王因謂曰：“簸之揚之，糠秕在前。”範曰：“洮之汰之，沙礫在後。”
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笏：天子以球玉；诸侯以象；大夫以鱼须文竹；士竹本，象可也。见于天子与射，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既搢必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君前，用笏造，受命于君前，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”
阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪，姑當遠移，初雲當留婢，既發，定將去。仲容借客驢箸重服自追之，累騎而返。曰：“人種不可失！”即遙集之母也。
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《仲夏症候群》正文
- 第1章 今晚我可以陪你
- 第2章 玄灵大帝出关
- 第3章 陆公子多年前的谋划
- 第4章 斟酌未来！
- 第5章 犯众怒
- 第6章 万事俱备
- 第7章 朋友老向
- 第8章 雷吉洛克，出现！
- 第9章 打开宝库
- 第10章 得分王想拿就能拿
- 第11章 放逐术
- 第12章 雷炎龙体系！
- 第13章 誓要一次破案的郭队长
- 第14章 白膜
- 第15章 各有立场，各有拼死之人
- 第16章 唱了一出空城计
- 第17章 契机！
- 第18章 苏以的生日礼物
- 第19章 老子不服
- 第20章 财神爷
- 第21章 有个想法
- 第22章 老祖被带走了
- 第23章 对赌（求月票）
- 第24章 远离真相的报告
- 第25章 两种灵体！
- 第26章 狙击升级
- 第27章 杀手的身份之谜