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殷荊州有所識，作賦，是束皙慢戲之流。殷甚以為有才，語王恭：“適見新文，甚可觀。”便於手巾函中出之。王讀，殷笑之不自勝。王看竟，既不笑，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷悵然自失。
曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”
司馬景王東征，取上黨李喜，以為從事中郎。因問喜曰：“昔先公辟君不就，今孤召君，何以來？”喜對曰：“先公以禮見待，故得以禮進退；明公以法見繩，喜畏法而至耳！”
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王夷甫雲：“閭丘沖，優於滿奮、郝隆。此三人並是高才，沖最先達。”
男女非有行媒，不相知名；非受币，不交不亲。故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。
天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也。天地温厚之气，始于东北，而盛于东南，此天地之盛德气也，此天地之仁气也。主人者尊宾，故坐宾于西北，而坐介于西南以辅宾，宾者接人以义者也，故坐于西北。主人者，接人以德厚者也，故坐于东南。而坐僎于东北，以辅主人也。仁义接，宾主有事，俎豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼以体长幼曰德。德也者，得于身也。故曰：古之学术道者，将以得身也。是故圣人务焉。
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《怪物·家庭》正文
- 第1章 我全都要
- 第2章 核心一哑火，主场开门黑
- 第3章 终于爽了一回
- 第4章 危冠广袖楚宫妆
- 第5章 意气风发
- 第6章 杨浩来了
- 第7章 没有底的枯井
- 第8章 玉面剑客！（四更，3500票加更！）
- 第9章 要不要脸
- 第10章 敌在前，尽诛之
- 第11章 无颜族
- 第12章 无敌？（四更完）
- 第13章 炼器
- 第14章 行为异常的李陶光
- 第15章 又来挑战
- 第16章 倒了血霉的卧底
- 第17章 天道排斥（内附通知）
- 第18章 再虐老将，水涨船高
- 第19章 再次大婚
- 第20章 阵法的威力
- 第21章 关磊的秘密
- 第22章 好好给我上一课
- 第23章 金君圣
- 第24章 我也想这么说
- 第25章 陆叶
- 第26章 迷雾
- 第27章 大哥，你看还有对伙！