袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　阮公鄰家婦有美色，當壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，阮醉，便眠其婦側。夫始殊疑之，伺察，終無他意。

　　道路：男子由右，妇人由左，车从中央。父之齿随行，兄之齿雁行，朋友不相逾。轻任并，重任分，斑白者不提挈。君子耆老不徒行，庶人耆老不徒食。

标签：终究没能逃离世俗、绑定系统后我梦想成真了、幼崽文，基建强国文，推文

相关：落入虎口的猪、跟小鲜肉传出绯闻再嫁给他舅舅、照片里的新娘、密封玫瑰、【****************受、7611、『东京复仇者』恶鬼的宝国、金丝雀和小木头的故事[天城一彩同人/es同人]、此间留不住、《无相忘