孫興公道:“曹輔佐才如白地明光錦,裁為負版褲,非無文采,酷無裁制。”
或问曰:“冠者不肉袒,何也?”曰:冠,至尊也,不居肉袒之体也,故为之免以代之也。
袂圜以应规;曲袷如矩以应方;负绳及踝以应直;下齐如权衡以应平。故规者,行举手以为容;负绳抱方者,以直其政,方其义也。故《易》曰:坤,“六二之动,直以方”也。下齐如权衡者,以安志而平心也。五法已施,故圣人服之。故规矩取其无私,绳取其直,权衡取其平,故先王贵之。故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅,完且弗费,善衣之次也。
…相关:【花卫×舞安然】剑舞花落,卫她安然、南北仅一程、认识富二代后每天都在倒霉、我已阅过世间美好、师姐她肤白又貌美、等风来的时候、80%、落幕西塘、江先生再靠近点(ABO)、璨不是灿
男女异长。男子二十,冠而字。父前,子名;君前,臣名。女子许嫁,笄而字。
劉尹每稱王長史雲:“性至通,而自然有節。”
圣人南面而听天下,所且先者五,民不与焉。一曰治亲,二曰报功,三曰举贤,四曰使能,五曰存爱。五者一得于天下,民无不足、无不赡者。五者,一物纰缪,民莫得其死。圣人南面而治天下,必自人道始矣。
…