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子夏曰：“五至既得而闻之矣，敢问何谓三无？”孔子曰：“无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无。”子夏曰：“三无既得略而闻之矣，敢问何诗近之？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，无声之乐也。‘威仪逮逮，不可选也’，无体之礼也。‘凡民有丧，匍匐救之’，无服之丧也。”
君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。
王東亭到桓公吏，既伏閣下，桓令人竊取其白事。東亭即於閣下更作，無復向壹字。
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殷允出西，郗超與袁虎書雲：“子思求良朋，托好足下，勿以開美求之。”世目袁為“開美”，故子敬詩曰：“袁生開美度。”
王戎女適裴頠，貸錢數萬。女歸，戎色不說。女遽還錢，乃釋然。
子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”
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《我和大大的神仙爱情》正文
- 第1章 借神火一用
- 第2章 春风细雨，潜入无声
- 第3章 局
- 第4章 轻松获胜
- 第5章 不负所托
- 第6章 反对自己没权力（求月票）
- 第7章 任务
- 第8章 捉迷藏实验
- 第9章 一天自由
- 第10章 学究气息
- 第11章 抢丹
- 第12章 苦主来了
- 第13章 反客为主！
- 第14章 四百一十二章 这个人的胃口很大
- 第15章 百个影子分身！
- 第16章 史密斯教授，九头蛇万岁
- 第17章 大娃
- 第18章 野心！成为在历史上留名的巨星！
- 第19章 遥远梦想，挥洒狗粮（八）
- 第20章 两鞭
- 第21章 不自量力
- 第22章 丢人现眼，有点新意
- 第23章 七项记录，真的哭了
- 第24章 常在河边走
- 第25章 养元丹
- 第26章 资本的征途是星辰大海
- 第27章 父女争吵