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王司州嘗乘雪往王螭許。司州言氣少有牾逆於螭，便作色不夷。司州覺惡，便輿床就之，持其臂曰：“汝詎復足與老兄計？”螭撥其手曰：“冷如鬼手馨，強來捉人臂！”
中朝有小兒，父病，行乞藥。主人問病，曰：“患瘧也。”主人曰：“尊侯明德君子，何以病瘧？”答曰：“來病君子，所以為瘧耳。”
庾稚恭既常有中原之誌，文康時權重，未在己。及季堅作相，忌兵畏禍，與稚恭歷同異者久之，乃果行。傾荊、漢之力，窮舟車之勢，師次於襄陽。大會參佐，陳其旌甲，親授弧矢曰：“我之此行，若此射矣！”遂三起三疊，徒眾屬目，其氣十倍。
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王司州與殷中軍語，嘆雲：“己之府奧，蚤已傾寫而見，殷陳勢浩汗，眾源未可得測。”
若非饮食之客，则布席，席间函丈。主人跪正席，客跪抚席而辞。客彻重席，主人固辞。客践席，乃坐。主人不问，客不先举。将即席，容毋怍。两手抠衣去齐尺。衣毋拨，足毋蹶。
所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
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《君寻宛然一笑》正文
- 第1章 和睦的一家
- 第2章 平灭绝地之主
- 第3章 我就是那个看守
- 第4章 混沌化阴阳
- 第5章 功在千秋
- 第6章 六亲不认
- 第7章 被逼到墙角的楠楠
- 第8章 能笑就不要哭
- 第9章 必须负责到底
- 第10章 动物饲养课
- 第11章 行程计划
- 第12章 使用祖王血，连连突破
- 第13章 你有意见？
- 第14章 星光通道
- 第15章 无名黑珠
- 第16章 终身遗憾，处于下风
- 第17章 是不是傻
- 第18章 两门神通
- 第19章 护短
- 第20章 跨下之辱（五更完毕）
- 第21章 破刀？绝刀！
- 第22章 不想当演员的歌手不是好球员
- 第23章 替纯子报仇
- 第24章 难念的经
- 第25章 第一只！
- 第26章 炼丹术的较量
- 第27章 最强魂体！