子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　牧之野，武王之大事也。既事而退，柴于上帝，祈于社，设奠于牧室。遂率天下诸侯，执豆笾，逡奔走；追王大王亶父、王季历、文王昌；不以卑临尊也。上治祖祢，尊尊也；下治子孙，亲亲也；旁治昆弟，合族以食，序以昭缪，别之以礼义，人道竭矣。

标签：【凹凸世界】我在大赛玩游戏、慢慢来、欢迎光临人外咖啡店

相关：TF家族三代-顶峰相见、柴家日常（东京卍复仇者）、好怜（有宴自来喜）、谁会不爱纸片人、反派女配认错男主后、坑上醋王怎么办、被抖S病娇囚禁了怎么办？、十一条简讯、和糙汉老公的新婚日常、[妖怪手表]这是大人的事