袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王敦為大將軍，鎮豫章。衛玠避亂，從洛投敦，相見欣然，談話彌日。於時謝鯤為長史，敦謂鯤曰：“不意永嘉之中，復聞正始之音。阿平若在，當復絕倒。”

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

标签：稍迟悟心、左相千金重生后如何规避死亡结局、星辰落甜

相关：玩具熊就是最棒的！、师尊说任务太难想放弃、得之，我幸、在病娇影帝发疯的边缘反复横跳、BL游戏里的卑微路人役、一个你、祂的游戏、关于我成了书里变态的师尊这件事、逐尔流光、攻略黑月光小师妹（穿书）