鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

标签：问余何以滴清泪、不知道取啥，愿意看的一起想吧、好好念书

相关：S.R、琅柔记事、凤为凰、词不达弈、没有主角光环的主角的ta又穿越了、玫瑰先生的娇弱白月光、待你，如发间梨花、普通人也可以美梦成真、男怕嫁错郎、囚禁在于你的海