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周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
明帝在西堂，會諸公飲酒，未大醉，帝問：“今名臣共集，何如堯、舜？”時周伯仁為仆射，因厲聲曰：“今雖同人主，復那得等於聖治！”帝大怒，還內，作手詔滿壹黃紙，遂付廷尉令收，因欲殺之。後數日，詔出周，群臣往省之。周曰：“近知當不死，罪不足至此。”
三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩，动尸举柩，哭踊无数。恻怛之心，痛疾之意，悲哀志懑气盛，故袒而踊之，所以动体安心下气也。妇人不宜袒，故发胸击心爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。故曰：“辟踊哭泣，哀以送之。送形而往，迎精而反也。”
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孫齊由、齊莊二人小時詣庾公，公問：“齊由何字？”答曰：“字齊由。”公曰：“欲何齊邪？”曰：“齊許由。”“齊莊何字？”答曰：“字齊莊。”公曰：“欲何齊？”曰：“齊莊周。”公曰：“何不慕仲尼而慕莊周？”對曰：“聖人生知，故難企慕。”庾公大喜小兒對。
子云：“君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫，则乱益亡。”故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。子云：“觞酒豆肉让而受恶，民犹犯齿；衽席之上让而坐下，民犹犯贵；朝廷之位让而就贱，民犹犯君。”《诗》云：“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于已斯亡。”子云：“君子贵人而贱己，先人而后己，则民作让。”故称人之君曰君，自称其君曰寡君。子云：“利禄，先死者而后生者，则民不偝；先亡者而后存者，则民可以托。”《诗》云：“先君之思，以畜寡人。”以此坊民，民犹偝死而号无告。
诚者，自成也，而道，自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也，所以成物也。成己仁也；成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
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《年方二八》正文
- 第1章 我不活了
- 第2章 小罚小赏
- 第3章 梦幻现身，时间之花
- 第4章 紫星少主了不起?
- 第5章 圆周率
- 第6章 祖王血
- 第7章 老夫饿了
- 第8章 烟雾弹，被低估
- 第9章 无功而返（正更3）
- 第10章 屠城
- 第11章 何雨风到
- 第12章 死亡修炼空间！
- 第13章 奸臣与忠臣，只在一念间
- 第14章 我只是来吃龙的
- 第15章 让人眼红的待遇
- 第16章 捅了马蜂窝
- 第17章 我叶远，不当棋子！
- 第18章 心理负担太重
- 第19章 冲击换血境的准备（四更完）
- 第20章 宝塔异变
- 第21章 梦里不知身是客
- 第22章 乾坤棍法
- 第23章 风天扬的打算
- 第24章 有骨气
- 第25章 酷似穿越者，真正的天才
- 第26章 倒了血霉
- 第27章 阵法大师