从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

标签：痴情种、海底中的救赎者、双世缘：再次相遇

相关：奈绪家的写作茶话会、这只妖妖有点坏、且听风来、霹雳+第8号当铺不如归去、暗恋天花板、善变的狗男人、啥也不懂、欲难填、我只选择爱你、红兴/阳浩 扫黑风暴之好好先生